1
שועלים קטנים היו אלה המתעים, וחכמת מה להם לרעות בגנים סודות הנבואה עליונים ותחתונים, חדשים מקרוב באו לא ידעו ולא יבינו. ונגד פניהם נבונים, הנמצא כזה בחכמי המשנה והתלמוד המה הגיבורים יסודי התורה ולוחות האבנים, הלא הם הוכיחו הגאולה העתידה מכח הכתובים ויחפרוה ממטמונים מעדן עדנים ורמזים אחרים מכתובים שונים, הקימו ניחוחים, כי כן קבלו פירוש הכתובים בקבלה מהנביאים פנים אל פנים, וכתבו זה בתלמוד ובמדרשות, להשיב לב אבות על בנים ונפשות אביונים. גם המפרשים הראשונים כיונתן בן עוזיאל שומר אמונים, ואחריו רש"י צדיק יסוד עולם מעין גנים שפירש כל ספרי הקודש מרוח אונים, וגם בני הקמחי חכמים ונבונים וזולתם מהמפרשים האמתיים, הציבו להם ציונים שנים עם עדנים בכתובים, להוכיח ולהכריח תשועת יי' אשר יעשה לעמו. ונקמת אויביו משתה שמרים משתה שמנים, ועל מה נשמו אמונים, ומה הגיע אליהם לשפוך חמת תנינים תחת רוח חן ותחנונים, ולחם אונים תחת כנף רננים לסלף דברי הנביאים, ששפתותיהם שושנים, ולהשלכים אחרי גום באמרם שבא יומם ועבר ענינם וקיצם, ועלה כולו קמשונים. אין זה כי אם שבאנשים האלה פסו אמונים והצרעת זרחה במצחם, ויתערבו בגוים בבני יונים וילמדו ממעשיהם ולעשות כוונים כוזבים בכתובים ובעו מצפונים שמא יאמרו הלא רבי הלל חכם גדול היה וחסון הוא כאלונים, והיו דבריו זה כמה שנים אין משיח להם לישראל שכבר אכלוהו בימי חזקיה, האוכלים למעדנים יסכר פי דוברי שקר, אין להם לתלות באילן גדול כזה, כי יש בדבריו חכמה ודעת פרדס רימונים, כוונות נכבדות מזהב ורב פנינים, שלא בא רבי הלל חלילה להכחיש הגאולה העתידה, כפושעי הגוים מואבים ועמונים כי אם לומר שלא יבוא משיח בזכות ישראל ומכח תשובתו. ולכן אמר: "אין להם משיח לישראל" סנהדרין צט, ע"א, ולא אמר אין בן דוד בא כמנהגם. וישארו אם כן הייעודים כולם על הגאולה העתידה בשם יתברך בעתה יחישנה, נתונים נתונים.